前幾天看到一句話：愛的反面不是恨，是冷漠。小時候學各種詞的反義詞，美醜、是非、對錯、好壞，總覺得這些相互對立的詞彙很某方面來說塑造了我的思維。
現在看來二元對立是很糟糕的思維方式，遇到事情容易陷入非黑即白的判斷，但現實世界繽紛多彩，面對複雜世界的種種判斷與選擇絕大多數都不是只有兩個選項的是非題。
之前學過一個詞叫做「灰度思維」，是說要跳出二元對立的思考方式去看待問題。這很不容易，有時候沒有絕對答案很容易划向虛無或不負責或假客觀。而且這個世界信誓旦旦宣稱真理的人往往更受歡迎，甚至名利雙收。
說到客觀或主觀，以前覺得客觀好，但後來發現沒有主觀就不存在風格，沒有風格就沒有偉大的藝術。現在想明白了，科學知識客觀就好，科學之外，照本心的主觀生活，如果主觀造成他人現實利益上的傷害，那要檢討；但如果主觀只是傷害了他人的情感，那就希望那個人可以自己檢討。
沒靈感，但有很多別人的靈感～金句
米蘭坤德拉：有些人在安全的時候才是勇敢的，在免費的時候才是慷慨的，在淺薄的時候才是真誠的，在愚蠢的時候才是動情的。
小到個人，大到國家，道德想象從來就是失敗者唯一支付得起的心理治療，古今中外的窮人都深諳一個生活小竅門，就是一定要發自內心的鄙視你並不擁有的東西，不然日子怎麼過呢？
海涅說：千萬不要低估觀念的力量，教授平靜書齋裡的哲學思想，能夠摧毀一種文明。
政治不是科學，事實並不重要，重要的是人們認為什麼是事實，千萬不要低估宣傳的力量。
Milton Friedman: 一個將平等，在結果意義上的平等，置於自由之上的社會，最終既不會有自由，也不會有平等。
權力是在社會交往中一個行為者把自己的意志強加在其他行為者之上的可能性。
資源的問題往往不是不足而是不平，驅動世界的不是貪婪而是忌妒。我可以不要，但他比我多我就是不服，寧可誰都拿不到。
有個希伯來寓言 有人問拉比：上帝也會祈禱嗎？拉比說會。祈禱什麼呢？祈禱他的慈悲大過他的憤怒。
偏執狂的世界永遠環環相扣，只有處心積慮，沒有不確定性。
